Στις 6 Ιανουαρίου 2026, ο επικεφαλής του Τμήματος Φιλοσοφίας του δημόσιου Πανεπιστημίου Texas A&M University ενημέρωσε μέσω ηλεκτρονικού μηνύματος τον καθηγητή φιλοσοφίας Μάρτιν Πίτερσον ότι όφειλε να αφαιρέσει συγκεκριμένα αποσπάσματα από το «Συμπόσιο» του Πλάτωνα από το πρόγραμμα του μαθήματός του.

Η οδηγία αυτή βασίστηκε στους νέους κανονισμούς του πανεπιστημίου, σύμφωνα με τους οποίους κανένα μάθημα δεν επιτρέπεται να προάγει ιδεολογίες που σχετίζονται με τη φυλή ή το φύλο, ούτε να πραγματεύεται ζητήματα σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου. Ως αποτέλεσμα, αποκλείστηκε από τη διδασκαλία μέρος ενός από τα πιο εμβληματικά έργα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας.

Όσα είπε ο Μάρτιν Πίτερσον στον ΣΚΑΪ

Η εκπομπή «Το 'Χουμε» του ΣΚΑΪ εξασφάλισε αποκλειστική συνέντευξη με τον καθηγητή φιλοσοφίας, ο οποίος εξήγησε τι ακριβώς σκόπευε να διδάξει.

«Το σχέδιό μου ήταν να ζητήσω από τους φοιτητές μου να διαβάσουν το μέρος του “Συμποσίου” του Πλάτωνα που περιγράφει τις ομόφυλες σχέσεις. Ο Πλάτωνας παρουσιάζει έναν μύθο σύμφωνα με τον οποίο αρχικά υπήρχαν τρία φύλα. Κάποιοι άνδρες αναζητούσαν άλλους άνδρες, κάποιες γυναίκες αναζητούσαν άλλες γυναίκες και κάποιοι άνδρες αναζητούσαν γυναίκες», ανέφερε χαρακτηριστικά.

Όπως εξήγησε, το κείμενο υποδηλώνει ότι οι ομόφυλες σχέσεις είναι φυσικές και υπήρχαν από τα αρχαία χρόνια, κάτι που –όπως είπε– εξακολουθεί να θεωρείται αμφιλεγόμενο στο Τέξας.

«Πώς μπορεί ο Πλάτωνας να θεωρείται επικίνδυνος;»

Ο καθηγητής Πίτερσον συνέχισε λέγοντας: «Οι ομόφυλες σχέσεις εξακολουθούν να υπάρχουν και κάποιοι ισχυρίζονται ότι είναι αφύσικες ή ότι θα έπρεπε να απαγορευτούν. Όμως ο Πλάτωνας τις περιγράφει ως κάτι απολύτως φυσικό, ως κάτι που υπήρχε πάντοτε».

Και πρόσθεσε με νόημα: «Ο Πλάτωνας δεν είναι ούτε αριστερός ούτε δεξιός. Δεν είναι πολιτικό πρόσωπο. Είναι νεκρός εδώ και 2.300 χρόνια. Πώς μπορεί να θεωρείται επικίνδυνος για οποιονδήποτε; Έχει σημαντικά πράγματα να μας πει για τις ομόφυλες σχέσεις και για πολλά ακόμη ζητήματα. Κατά τη γνώμη μου, είναι παράλογο να απαγορεύεται ο Πλάτωνας σε ένα μάθημα φιλοσοφίας».

Η υπόθεση έχει ήδη προκαλέσει έντονες αντιδράσεις, ανοίγοντας εκ νέου τη συζήτηση γύρω από τα όρια της ακαδημαϊκής ελευθερίας και τον ρόλο της φιλοσοφίας σε μια εποχή όπου ακόμη και τα κλασικά κείμενα μπαίνουν στο μικροσκόπιο της λογοκρισίας.

Διαβάστε ακόμα

Η χώρα με το πιο γρήγορο ίντερνετ: Τα νούμερα που εντυπωσιάζουν

Γιατί τα σχόλια έχουν γίνει το πιο εθιστικό μέρος του internet

Γιατί θέλουμε να αποφεύγουμε τους άλλους όταν είμαστε άρρωστοι, σύμφωνα με την επιστήμη